In deuteronomium 27:4 die de joden en christenen vandaag de dag in handen hebben, staat aangegeven dat er een altaar gebouwd moet worden op de berg Ebal. Zowel in de Masoretische tekst als de Septuagint (Griekse vertaling), staat aangegeven dat de altaar gebouwd moet worden in de berg Ebal. Daarentegen lezen we in de huidige Samartiaanse thora, dat de altaar ... Read More »
In 1394 schrijft een Franse Jood, die is geboren in Frankfurt en ge-emigreert naar het Ottomaanse rijk in een brief het volgende; “Het Ottomaanse rijk kent geen gebreken. Het is beter voor jullie om hierheen te komen. Ieder kan zijn religie uitoefenen. In de christelijke wereld worden jullie kinderen mishandeld, en kunnen jullie kinderen geeneens fatsoenlijke kleren kopen. Kinderen van ... Read More »
In de ‘Catholic Encyclopedia’ dat is uitgegeven in 1913 wordt op basis van historisch kritisch onderzoek het volgende geconstateerd; “Er zitten toevoegingen, aanpassingen en veranderingen aan de huidige Thora”. (1) Ook in de huidige Katholieke Encyclopedia wordt aangegeven dat geen enkel boek ons in zijn oorspronkelijk staat heeft bereikt. Elk boek kent toevoegingen of aanpassingen wordt er aangegeven”. (2) In ... Read More »
In de Naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle. Zeg: “O, mensen van het Boek, komt tot één woord, waarin wij met elkander overeenstemmen: dat wij niemand dan Allah aanbidden en dat wij niets met Hem vereenzelvigen en dat sommigen onzer geen anderen tot goden nemen, buiten Allah.” Maar, als zij zich afwenden, zegt dan: “Getuigt, dat wij ... Read More »
De rabbijnse bronnen spreken over 11 tot 18 aanpassingen van de soferim aan het oude testament. De soferim waren de Rabbijnen die verantwoordelijk waren voor het waarborgen van de Thora na de Babylonische ballingschap van de joden. Onder de Rabbijnse literatuur staat dit ook wel bekend onder het begrip; ’tiqquney soferim’, wat verbeteringen of aanpassingen betekent aangebracht door de soferim. ... Read More »
Paulus schrijft het volgende in galatan 3:10; Vervloekt is een ieder die niet blijft in alle dingen die in de boekrol der Wet geschreven staan om ze te volbrengen.” Deze passage heeft Paulus overgenomen van deuteronomium 27:26, echter citeert Paulus deze passage dat niet overeenkomt met de masoretische tekst. In de Masoretische tekst lezen we het volgende ‘Deuteronomium 27:26’; ‘Vervloekt ... Read More »
De periode vanaf de zonnevloed dat plaatsvond ten tijde van Noah tot aan de periode van Abraham verschilt in de Septuagint en de Masoretische tekst. Volgens de Septuagint bedroeg de periode van de zonnevloed tot aan Abraham, namelijk 1072 jaar. Niettemin zou deze periode volgens de Masoretische tekst 290 jaar bedragen. De vroege kerkvader Augustinus (354-430) zegt hierover het volgende; ... Read More »
De evangelist heeft een artikel geschreven waarin hij een poging doet om onze artikel te weerleggen, we zullen kort ingaan op de punten die worden aangehaald. Hij schrijft het volgende; “Of de methode is niet juist, maar dan kunnen ze die ook niet toepassen om vermeende profetieën over Muhammed (sav) uit de Bijbel te plukken”. Ik heb de Evangelist meerdere ... Read More »
In deuteronomium 34;10 lezen we het volgende; “En er stond geen profeet meer op in Israel, gelijk Mozes, dien de Heere gekend had, van aangezicht tot aangezicht”. In Benson commentary staat hier het volgende over; “From these words it plainly appears that this chapter, at least this verse, could not have been written till long after Moses’s death, when a ... Read More »
In Soera maidah vers 116 lezen we het volgende; “En wanneer Allah zal zeggen: “O Jezus, zoon van Maria, hebt gij tot de mensen gezegd: ‘Beschouwt mij en mijn moeder als twee Goden naast Allah,’? zal hij antwoorden: “Heilig zijt Gij! Ik zou nooit kunnen zeggen, waarop ik geen recht had. Indien ik het had gezegd zoudt Gij ... Read More »
Answering Christianity Al uw vragen over het christendom beantwoord
